ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಹೈವ್ ನಡುವಿನ ವಿವಾದವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಯುದ್ಧವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದೆ, ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಪಡೆಯಲು ಜನಪ್ರಿಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಾನೋಡ್ರಾಮಾ-ಶೈಲಿಯ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ, ತನ್ನನ್ನು ದುರ್ಬಲ/ಬಲಿಪಶು ಮತ್ತು ಹೈವ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಬಲ/ಅಪರಾಧಿ ಎಂದು ಬಿಂಬಿಸಿದ್ದಾಳೆ.

ಜನಸಮೂಹದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವು ಗುಂಪಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಾರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಅನುರಣಿಸುತ್ತದೆ

ಹೈವ್ ಮತ್ತು ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ನಡುವಿನ ವಿವಾದವು ಹೆಚ್ಚು ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿದೆ. ವಿವಾದದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತ ಯಾವುದು ಎಂಬುದು ಈಗ ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿದೆ. ಎರಡು ಕಡೆಯವರು ಮೊದಲು ಕಾನೂನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮೇ 17, 2024 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಡೋರ್‌ನ ಸಿಇಒ ಹೀಜಿನ್ ಮಿನ್ ಅವರು ಹೈವ್ ವಿರುದ್ಧ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ತಡೆಯಾಜ್ಞೆ ಮೊಕದ್ದಮೆಗೆ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತೀವ್ರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಕಿರಿಯ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಮತ್ತು ದಡ್ಡ ಸಮುದಾಯದವರು Min ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಸೈಟ್‌ನ ಉಳಿದ ಭಾಗವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಹೈವ್ ಮತ್ತು ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮೇ 17 ರಂದು ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ತರಾಟೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಲೇಖನಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವು ದುರುಪಯೋಗ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸ್ವಾಧೀನದ ಕಾನೂನು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೈವ್ ವಿರುದ್ಧ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆ-ಪಾಪ್‌ನ ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮ್ಯಾಕ್ರೋ ವಿಷಯವನ್ನು ಎತ್ತಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಐಲೀಟ್, ಲೆ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಮತ್ತು ಬಿಟಿಎಸ್‌ನಂತಹ ಹೈವ್ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೈವ್‌ನ ಟೀಕೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರ ಮತ್ತು ನಿಲುವು ಮತ್ತು ಅದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ.

"ನಿರ್ವಹಣೆ ಸ್ವಾಧೀನ" ಎಂಬ ಕೀವರ್ಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೈವ್ ಮೊದಲು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದಾಗ, ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಪ್ರಪಾತದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯ ಪ್ರಭಾವವು ಅಗಾಧವಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಹೇಗೆ ಅಲೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿತು. ಎಲ್ಲರೂ ಮೈಮರೆತಂತೆ ಇತ್ತು. ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯ ನಂತರ, ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಕುರಿತಾದ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತರ್ಜಾಲವು ಝೇಂಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರದ ವರದಿಗಾರರು ಅವಳನ್ನು "ಪ್ರಗತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುವಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು. ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಮಾಡಿದ್ದು ನಿಖರವಾಗಿ: ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿ (ಪ್ರಚೋದನೆ ಇಲ್ಲಿ ತಟಸ್ಥ ಪದವಾಗಿದೆ). ಅವಳು ವಿವಾದದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ "ಸಾರ್ವಜನಿಕ" ವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಫಾಂಗ್ ಶಿಹ್-ಹ್ಯುಕ್, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಬದಲು, ಅವಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೊಸದನ್ನು ಮಾಡಿದಳು. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಆಟವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಜನರು ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು ಸೀದಾ ಮತ್ತು ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅವರು ಜನರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅದು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ. ವಿವಾದದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೆಂದರೆ ದುರುಪಯೋಗ, ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸುವಾಸನೆ ಮತ್ತು ಷೇರುದಾರರ ಒಪ್ಪಂದಗಳು, ಆದರೆ ವಾಣಿಜ್ಯ ಕಾನೂನು ತಿಳಿಯದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಕಂಪನಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಟೀಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸಿತು. ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಆಳುವ ವರ್ಗವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಸಮಾಜದ 'ಹಣ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನಾ ಶಕ್ತಿ'ಯ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಚೆಲ್ಲಾಟವಾಡದಿರುವ ಖಂಡನೆಯಾಗಿತ್ತು.
ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ನಿರೂಪಣೆಯ ಜಾನಪದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಟವನ್ನು ಮುರಿದರು. ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ನ್ಯೂಜಿನ್ ಜೊತೆಗಿನ ತಾಯಿ-ಮಗಳ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಕೆ-ಪಾಪ್ ಉದ್ಯಮದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಕಛೇರಿ ನೌಕರರ ದುಸ್ಥಿತಿ, “ಶ್ರೀ. ಗೇಜರ್,” ಮತ್ತು ಬೀನ್ಪೋಲ್ ಇಲಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಇತರ ಲೇಬಲ್ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಈ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ತಜ್ಞರಂತೆ ಮಾತನಾಡುವ ವಿಗ್ರಹ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ರೈಜೆನ್ ಅವರ ಮೆದುಳಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿತು. ಕನಿಷ್ಠ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ/ತಾಯಿ/ಕೆಲಸಗಾರ/ಕಲಾವಿದನಾಗಿ, ಜನರು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ದುರ್ಬಲತೆ/ಬಲಿಪಶುಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಆ ಗುರುತುಗಳ ನಿಖರವಾದ ವಿರೋಧದಲ್ಲಿ ಹೈವ್ ಪ್ರಬಲ/ಅಪರಾಧಿ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು. “ಶ್ರೀ. ಗ್ಯಾಜರ್" ಎಂಬುದು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಬಲ ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕವಾಗಿದೆ.
ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮೊನೊಡ್ರಾಮವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಅವನ ಭಾವನೆಗಳ ಬೆತ್ತಲೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಊಹೆಗೂ ನಿಲುಕದ ಭಾವನೆಗಳ ಅಗಾಧ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಅಳುವುದು, ನಗುವುದು, ಕೋಪ, ಶಪಥ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅಳುವುದು ವಿಷಯಗಳು. ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ 'ಅಂತರ್ಜಾಲ ಪ್ರಸಾರ' ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ. ಆಫ್ರಿಕನ್ ಬಿಜೆಗಳು ಹೇಗೆ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ಅಳುತ್ತಾರೆ, ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕೂಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಮರಾದಲ್ಲಿ ಇತರರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತೇಜಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು 'ಒತ್ತಡ' ಮತ್ತು 'ಡೋಪಮೈನ್' ಎಂದು ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸಾರದ ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ, ಔಪಚಾರಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಹೊಸ, ಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಚಿತ್ರ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಗೆ, ಇದು ಒಂದು 'ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ' ಅಥವಾ ವಿಕೃತ ಅನುಭವವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರ ಪ್ರಬಲ ಕೋಡ್‌ಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮಲ್ಟಿಪ್ಲೆಕ್ಸ್‌ನ ಕೋಡ್‌ಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಮನವಿಯನ್ನು ಕಸ್ಟಮೈಸ್ ಮಾಡಿದರು.

ಒಳ್ಳೆಯ ವರ್ಸಸ್ ದುಷ್ಟ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಥೆ ಹೇಳುವುದು

ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಏನು ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲು, ಅವರು ಸಂಘರ್ಷದ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಿದರು. ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕೆಟ್ಟದು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಸರಳವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಮೂಲಕ ಎತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯವೂ ಜೇನುಗೂಡಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ "ವಿಲನ್" ಆಗಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು "ಹೈವ್‌ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಹು-ಲೇಬಲ್ ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಪೊಕ್ಕ ತರಹದ ವ್ಯಾಪಾರೀಕರಣದ ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ಮೇ 17 ರಂದು ಎದ್ದಿರುವ ಆಲ್ಬಮ್ ತಳ್ಳುವಿಕೆಯ ವಿಷಯವೂ ಸಹ, ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಾದಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಆದರೆ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಖಂಡನೀಯವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಷಯಗಳು ಆತನಿಗೆ ಕರೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಅವರ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವು ಇಂದು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ರಾಜಕಾರಣಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಳವರ್ಗದ “ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಗಣ್ಯರ ಕಡೆಗೆ ಹಗೆತನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಜನಪ್ರಿಯ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಬಂಡವಾಳ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಜನರ ಕೋಪವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಸಹ ಮಿಶ್ರಣಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು, ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಎಳೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು: ಜಪಾನಿನ ವಿಗ್ರಹ ಸಕುರಾ ಮಿಯಾವಾಕಿಯನ್ನು "ಇತರ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ನ್ಯೂಜಿನ್‌ನ ಪಾಲನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದಾರೆ. ಜಪಾನಿನ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದಾಗಿ ಕೊರಿಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ದೂರಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಯೂಟ್ಯೂಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಬ್‌ರೆಡಿಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿರುವ ಲೆಸೆರಾಫಿಮ್ ಮತ್ತು ಹೈವ್ ಕುರಿತು "ಪರ-ಜಪಾನೀಸ್" ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಈ ಜಪಾನೀಸ್ ವಿರೋಧಿ ಕೋಡ್‌ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ.
ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ನಟರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಸಿರುವುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಪಾಯಕಾರಿ. ನ್ಯೂಜಿನ್, ಎಲಿಟ್ ಮತ್ತು ರೆಸೆರಾಫಿಮ್ ಅವರನ್ನು ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಅವರು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಮಿನ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಗ್‌ನ "ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು" ಎಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ನ್ಯೂಜಿನ್‌ನ ಐಲೀಟ್‌ನ ಕಾಪಿಕ್ಯಾಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜಿನ್‌ನ ಚೊಚ್ಚಲ ಉಪಾಖ್ಯಾನವು ಲೆಸೆರಾಫಿಮ್‌ನ ಮೊದಲು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಈ ಕೆ-ಪಾಪ್ "ಬೀನ್‌ಸ್ಟಾಕ್" ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮಿನ್ ಆಯಕಟ್ಟಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಎನ್ಕೋರ್ ಮತ್ತು ಕೋಚೆಲ್ಲಾ ವಿವಾದಗಳು ಲೆಸೆರಾಫಿಮ್ ಕಡೆಗೆ ಹಗೆತನವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ಐಲೀಟ್ ಅನ್ನು ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಲಾಯಿತು, "ನಕಲಿ ಸುದ್ದಿ" ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೆಸರಿನ ಮೂಲಕ ಎಳೆಯಲಾಯಿತು.
ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಗುಂಪಿನ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸೇಡಿನ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಲೆಕೆಳಗಾಯಿತು. ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯ ನಂತರ, ಐಲೀಟ್ ಮತ್ತು ಲೆಸೆರಾಫಿಮ್ ವಿರುದ್ಧದ ನಿಂದನೆಯು ಸಮುದಾಯ, ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಫೋಟಿಸಿತು. ಲೆಸೆರಾಫಿಮ್ ಮತ್ತು ಎಲಿದ್ ಕಂಪನಿಯ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಖಳನಾಯಕರಾದದ್ದು ಅವರು ಏನಾದರೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಆ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸ್ವಗತದ ಎದುರು ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ. ಅವರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾದ ವಿಟ್ರಿಯಾಲ್ ಪ್ರಮಾಣವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮಿತಿಯನ್ನು ದಾಟಿದೆ. ಅವರ ಗುಂಪು ಖಾತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಇನ್‌ಸ್ಟಾಗ್ರಾಮ್ ಖಾತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ವಿಟ್ರಿಯಾಲ್ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಬ್ಲಾಟಾಂಟ್ ವಿಟ್ರಿಯಾಲ್ ಅಪ್‌ವೋಟ್‌ಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದ ಇತರ ಸೆಲೆಬ್ರಿಟಿಗಳ ಖಾತೆಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದೆ, ಸುದ್ದಿ ವರದಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು 'ಸ್ಟಾಪ್ ಲಾಸ್'ಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದೆ. ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಈ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನಾ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಈ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ನೈತಿಕವಾಗಿ ವಿಕೃತ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ವಾಸ್ತವದ ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೋಷಗಳು

'ವಾಸ್ತವದ ನಿರೂಪಣೆ' ಎಂಬುದು ಜನರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಲು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ನಿರೂಪಣಾ ಕಥಾವಸ್ತುವಿಗೆ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಅಳವಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಬಲೆಯಾಗಿದೆ. ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ವರ್ಸಸ್ ಹೈವ್‌ನ ಒಳ್ಳೆಯದು ವರ್ಸಸ್ ದುಷ್ಟ ನಿರೂಪಣೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. "ಕೆ-ಪಾಪ್ ಉದ್ಯಮದ ವಾಸ್ತವತೆ"ಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಈ ಚೌಕಟ್ಟು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ. ಹೈವ್ ಮಾಡಿದ ಆರೋಪದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗಳು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕೆ-ಪಾಪ್ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಹೈವ್‌ನ ದೋಷವೆಂದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಜೆಂಡಾವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಯುದ್ಧದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.
ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ತನ್ನ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ನಿಲುವಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾಳೆ. ಪುರುಷ ಕೇಂದ್ರಿತ ಸಮಾಜವನ್ನು ಟೀಕಿಸಲು ಅವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮಸೂರವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಅವರು "ಗೀಜರ್ ಸೊಸೈಟಿಯಲ್ಲಿ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮಹಿಳಾ ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಾರ್ತಿ" ಎಂಬ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾನಿಕಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಮನರಂಜನಾ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಪುರುಷ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರ ದಾಳಿಯಿಂದ ವಿರಳವಾಗಿರುವ "ಯಶಸ್ವಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು" ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಸ್ವತಃ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಒಮ್ಮತವಿದೆ. ಹ್ಯಾಂಕ್ಯೋರೆಹ್ 21 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಲು ನೀವು ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ಬೆರಳು ತೋರಿಸುವ ಮೊದಲು", ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ. ಲೇಖನವು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬದಲಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪುರುಷ ಗುಂಪಿನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಅವರು "ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು.
ಅವರು ಮಹಿಳಾ ಪ್ರಶಿಕ್ಷಣಾರ್ಥಿಗಳ ವಯಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದರು, ನ್ಯೂಜಿನ್ ಸದಸ್ಯರ ನೋಟವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮಾತೃತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುವ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿದರು. ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ, ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕ, ಐಲೀ ಮತ್ತು ರೆಸೆರಾಫಿಮ್‌ನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಪೈ ಚಾರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಪಾದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಯುವತಿಯರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವ ಚಿತ್ರವು ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಬಯಸುವ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ದೂರವಿದೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿಯೂ ಸಹ. ಸಂಘಟಕರಾಗಿ ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸ್ತ್ರೀವಾದದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನ್ಯೂಜಿನ್‌ನ “OMG” MV ಬಿಡುಗಡೆಯಾದಾಗ, ಇದು ಗುಂಪಿನ ಲಿಂಗ ಆಧಾರಿತ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥ ದುರುಪಯೋಗ ಮಾಡುವವರ ಕೆಲಸ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಿವಾದವಿತ್ತು. ಮೇ 17 ರಂದು ADORE ನ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರ ವಿರುದ್ಧ ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳದ ದೂರನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದಾಗ ಮುರಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಅವರು ಮಹಿಳಾ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಬಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಗುಂಪನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಸ್ತ್ರೀವಾದವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಯುದ್ಧದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅನಿಸಿಕೆ ನನ್ನಲ್ಲಿದೆ.
ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವು ಉದಾರವಾದಿ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವಳತ್ತ ಏಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಳಮಟ್ಟದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಗಣ್ಯರೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಮಾಧ್ಯಮ ನಾಟಕವನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದರು. YouTube ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಳಮಟ್ಟದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾರವಾದಿ ಮಾಧ್ಯಮವು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದಾದ ಬಹಳಷ್ಟು ನಿರೂಪಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ಆದರೆ ಆ ಬಯಕೆಯು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿರಬಾರದು. ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ಅವರ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣದ ಔಪಚಾರಿಕತೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅನುಚಿತವಲ್ಲ. ಇದು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿರುವ ಹಲವು ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭಾವನೆಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಚಮತ್ಕಾರ, ಕ್ಯಾಥರ್ಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ವರ್ಗಾವಣೆಯು ನಾವು ಸಾಮಾಜಿಕ "ದೂರ-ಬಲೀಕರಣ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲ.
ನನ್ನ ಅನ್ಯಾಯವು ನನ್ನ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಥನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಮಕ್ಕಳು" ನನ್ನ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಗೆ ನೈತಿಕ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಚೌಕಟ್ಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅರ್ಹರಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯೂ ರೂಢಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರ, ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಸಾಧನವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಗುಂಪು ಹಿಂಸಾಚಾರ... ಇವುಗಳು ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯ ಉನ್ಮಾದದ ​​ಹಿಂದೆ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಹಂಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ. "ಮಿನ್ ಹೀ-ಜಿನ್ ವಿದ್ಯಮಾನ" ವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಾನು ನೋಡಿಲ್ಲ. ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಭೋಜನಗಾರರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಘಟನೆಯನ್ನು "ಸೆಲೆಬ್ರಿಟಿ ಗಾಸಿಪ್" ಎಂದು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಾನಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು.