ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ?

W

ವೆಚ್ಚ-ಸಿಗ್ನಲಿಂಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಕ ಜನರು ತಮಗೆ ಹಾನಿಕರವಾದ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಲೇಖನವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ಕೇವಲ ನಷ್ಟವಾಗಿರಬಾರದು, ಆದರೆ ಇತರರಿಗೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.

 

ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಇತರರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗದಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಅವರಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡಿದಾಗಲೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಜನರನ್ನು ನಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಹಪಾಠಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದೆ ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅದು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಹಾನಿಕರವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ನಾವು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು "ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನರು ಅದರಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಪಡೆಯದಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ? ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಕೆಲವು ಜನರು ಈ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುವುದು ಒಂದು ಗೊಂದಲಮಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಊಹೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಾವು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ: ದುಬಾರಿ ಸಿಗ್ನಲಿಂಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ನಾವು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಬೋಧಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ನೀವು ಮಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ತರಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಉತ್ತಮವಾದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಊಹಿಸಬಹುದು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅದಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರಬಹುದು. ಸರಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಯುವವರು ಗಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬೋಧಕರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ಸಂಬಂಧವು "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಕಲಿಸುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ನನಗೆ ಕಲಿಸು" ಆಗಿದ್ದರೆ, ಇದು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿವರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಉಚಿತ ಬೋಧನಾ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು, ನಾವು ಕೆಲವು ಆವರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯವರು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಇತರರಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರಬೇಕು. ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನ ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ವಯಂ-ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುಹಾನಿವಾಸಿಗಳ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಬೇಟೆಗಾರನಂತೆ ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿರುವುದು ಆಕರ್ಷಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇತರರಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಲಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಲ್ಲದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಬೋಧನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಬೋಧನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರು ಸಹ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರಲು ಬಯಸಬಹುದು. ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಜೊತೆ ಸಂಸಾರ ಮಾಡುವುದು, ಮದುವೆಯಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಸಂತತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಹಜ ಗುಣ.
ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ವೆಚ್ಚ-ಸಿಗ್ನಲಿಂಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, "ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆ ಏಕೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಾವು ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು. ಬೋಧಕನು ಸಹ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಶಿಕ್ಷಕನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಬೋಧಕನು ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವೆಂದು ಇತರರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಬೋಧಕನು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ತನಗೆ ಲಾಭವು ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ವೆಚ್ಚ-ಸಿಗ್ನಲಿಂಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಶವಾಗಿದೆ: ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಬೋಧನೆಯ ಮೇಲಿನ ಉದಾಹರಣೆಯು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಬೋಧನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯು "ವೆಚ್ಚದ ಸಂಕೇತ" ಆಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಲ್ಲದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅನುಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಿಗ್ನಲ್ ಅನ್ನು ನಂಬಲರ್ಹವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುವವರು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದವರ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಿಗ್ನಲಿಂಗ್ ಆಟದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು "ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಸಮತೋಲನ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ, ಸಿಗ್ನಲ್ ಕಳುಹಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಸಿಗ್ನಲ್ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ.
ನಮಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಲಿಸುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ವೆಚ್ಚ ಸಿಗ್ನಲಿಂಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸುಲಭ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನಾದರೂ ಒಟ್ಟು ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ. ಗಣಿತವನ್ನು ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಮಾಡುವುದು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಅನನುಕೂಲವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು.
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ನಾವು "ವೆಚ್ಚ ಸಿಗ್ನಲಿಂಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ" ವನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಕಲಿಸುವ ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೂಲಕ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಜನರು ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದರಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿವರಣೆಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿರುವ ಜನರನ್ನು ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೆಚ್ಚ-ಸಿಗ್ನಲಿಂಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಜನರು ಏಕೆ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಭಾಗಲಬ್ಧವಾಗಿ ತೋರುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ನೀವು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ಈ ಊಹೆಯನ್ನು ನೀವು ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಮೊದಲು ಮಾಡದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು.

 

ಲೇಖಕರ ಬಗ್ಗೆ

ಬ್ಲಾಗರ್

ನಮಸ್ಕಾರ! Polyglottist ಗೆ ಸುಸ್ವಾಗತ. ಈ ಬ್ಲಾಗ್ ಕೊರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಅದು ಕೆ-ಪಾಪ್, ಕೊರಿಯನ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ನಾಟಕಗಳು, ಪ್ರಯಾಣ ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವುದೇ ಆಗಿರಲಿ. ಕೊರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅನ್ವೇಷಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸೋಣ!

ಬ್ಲಾಗ್ ಮಾಲೀಕರ ಬಗ್ಗೆ

ನಮಸ್ಕಾರ! Polyglottist ಗೆ ಸುಸ್ವಾಗತ. ಈ ಬ್ಲಾಗ್ ಕೊರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಅದು ಕೆ-ಪಾಪ್, ಕೊರಿಯನ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ನಾಟಕಗಳು, ಪ್ರಯಾಣ ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವುದೇ ಆಗಿರಲಿ. ಕೊರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅನ್ವೇಷಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸೋಣ!