ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಮತೋಲನವೇನು?

ಈ ಲೇಖನವು ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಜಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಪಾನೀಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅನೈತಿಕ ಬಯೋಮೆಡಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗದ ಮೂಲಕ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಹೇಗೆ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿಯೊಂದಿಗೆ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

 

ನಾಜಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಪಾನೀಸ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ. ಈ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳ ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಭಾಗಶಃ ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಯುದ್ಧ ಅಪರಾಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಏಷ್ಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಿರ್ದಯ ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ ಈ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಈಗ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ತೂಕ ಮಾಡಲು ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ವೇಷಿಸದ ರೋಗಗಳ ರೋಗಿಗಳ ನಡುವೆ ನಾವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ ಏನು? ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ಉತ್ತರವು ಬರುತ್ತದೆ.
ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ನೈಜ ಮಾನವ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ದೃಢೀಕರಿಸದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವವರೆಗೆ, ಮಾನವ ವಿಷಯಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೋಗಿಗಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ದುರುಪಯೋಗದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾನವ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಇಂದು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಸಂಶೋಧಕರ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಔಷಧೀಯ ಉದ್ಯಮದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಚಾಲಕರಾಗಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳು ಅಥವಾ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಕಾನೂನು ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಇದು ಅಮಾನವೀಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಹಾಗಾದರೆ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಹೇಗೆ ನಡೆಸಬಹುದು? ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸಂಭವಿಸಿದ ಅನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು, ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಟ್ರಯಲ್ ಎಥಿಕ್ಸ್ ನಿಯಮಗಳ ವಿಕಸನವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಭವಿಷ್ಯದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 2ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೆರೋಫಿಲಸ್ ಮತ್ತು ಎರಾಸ್ಟ್ರಾಸ್ಟಸ್‌ನಿಂದ ಮರಣದಂಡನೆಗೊಳಗಾದ ಕೈದಿಗಳ ವಿವಿಸೆಕ್ಷನ್ ಆಧುನಿಕ ವೈದ್ಯಕೀಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ನೈತಿಕ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಜ್ಞಾನವು ಜೀವಂತ ಮಾನವನ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಸೆಕ್ಷನ್ ಅನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಮುಗ್ಧ ನಾಗರಿಕರ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅಪರಾಧಿ ಖಂಡಿಸಿದ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಉಪಯುಕ್ತ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಮಾನವ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಣುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ರೋಗಿಗಳು, ಖೈದಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಸವಾಲು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಚುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ರೋಗಿಗಳ ಅನಧಿಕೃತ ಶವಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾದ ಜೀವ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಂಡ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉಳಿದಿವೆ.
ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಅಜಾಗರೂಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಚಳುವಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಚಳವಳಿಯು ಬೆಳೆಯಿತು. ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1945 ರಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಮೂಲಕ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 25, 1946 ರಂದು, ಜರ್ಮನ್ ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ನ್ಯೂರೆಂಬರ್ಗ್ ಕೋರ್ಟ್ ಆಫ್ ಜಸ್ಟಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 23 ಜನರನ್ನು ದೋಷಾರೋಪಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅವರಲ್ಲಿ 20 ವೈದ್ಯರು. ಹಿಪೊಕ್ರೆಟಿಕ್ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಯು ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು. ಪ್ರಯೋಗದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮಾನವ ಪ್ರಯೋಗದ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಲಾಯಿತು. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೂ ಮಾನವ ಪ್ರಯೋಗದ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ತತ್ವಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಪ್ರತಿವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಅವರು ಮುಗ್ಧರು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಷನ್ ಡಾ. ಲಿಯೋ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಡಾ. ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಐವಿಯನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ಕರೆದರು. ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ನ್ಯೂರೆಂಬರ್ಗ್ ಕೋಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಘನ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕೋಡ್ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯು ಕಳಪೆ ಗುಣಮಟ್ಟದಿಂದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ತಡೆಯುವುದು, ಹಾಗೆಯೇ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡದೆ ಬಿಡುವುದರಿಂದ ಅತಿಯಾದ ಕಠಿಣ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವುದು. ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ, ಒಂದು ಕಡೆ ಏನು ಲಾಭ, ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಲಾಭ ಮತ್ತು ನಷ್ಟಗಳು ಒಂದೇ ನಾಣ್ಯದ ಎರಡು ಬದಿಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ರೇಖೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ.
ಮಾನವ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು: ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ. ಈ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮಾನದಂಡಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ, ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಷಯವು ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ಖಚಿತವಾಗಿ, ಅವರು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಗತಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಅವರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ರೋಗಿಗಳಿಗೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ರೋಗದ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಮಾನದಂಡಗಳು ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಂತಿರಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗದ ಫಲಿತಾಂಶದಿಂದ ರೋಗಿಯು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೋಗಿಯು ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡಬೇಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ರೋಗಿಯು ಗಂಭೀರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬಾಡಿಗೆದಾರರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೋಗಿಯ ಮತ್ತು ಬಾಡಿಗೆದಾರರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂದರ್ಭಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತೂಕ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗದ ಮಾನದಂಡಗಳು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವರವಾಗಿಲ್ಲ. ಕಾನೂನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಿವಿಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಹಲವಾರು ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಗಳ ಘನತೆಯಿಂದ ಪೂರಕಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಅವುಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಜೈವಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಕಡಿಮೆ ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳು ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಯುತವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಡೆದಿವೆ, ಆದರೆ ಈಗ, ಮಾನವ ವಿಷಯಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ನಾವು ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು. ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಉತ್ತಮ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.