ಈ ಲೇಖನವು ಆನುವಂಶಿಕ ವಿನ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಏಜೆನ್ಸಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗು ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ವಂಶವಾಹಿಗಳ ಪೋಷಕರ ವರ್ಧನೆಯು ಮಗುವಿನ ಆಯ್ಕೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಿಲುವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾ, ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಅದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ.
ಜೀವನದ ಓಟವು ಮಗುವಿನ ಶಕ್ತಿಯುತ ಕೂಗಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಅವರು ಬೆನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ದಿನದವರೆಗೆ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಓಡುತ್ತಾರೆ. ಪಾಲಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗಿಂತ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದಿಡಲು ಮತ್ತು ಅವರು ಬಿದ್ದಾಗ ಅವರನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜೆನೆಟಿಕ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮೊದಲು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯು ಮಗು ಜನಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಜೆನೆಟಿಕ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಗತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸ್ಪರ್ಮ್ ಈಗ ಮೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಅಳವಡಿಸುವ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿರದೆ, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಂತೆ ಕಾಣುವ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದುರಾಸೆಯ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು "ವಿನ್ಯಾಸ" ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಮೈಕೆಲ್ ಸ್ಯಾಂಡೆಲ್ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕ 'ದಿ ಕೇಸ್ ಎಗೇನ್‌ಸ್ ಪರ್ಫೆಕ್ಷನ್' ನಲ್ಲಿ ಜೆನೆಟಿಕ್ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸುವ ಪೋಷಕರು, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಮರೆತು, ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಗುವಿನ ಲಿಂಗ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಂತಹ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಆನುವಂಶಿಕ ಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಅವರು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಇದು ಪೋಷಕರ ಆಸೆಗಳ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕ ವರ್ಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೋಷಕರ ವರ್ತನೆಗಳು ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ರೂಢಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮಗುವಿನ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಅವಕಾಶವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಜನ್ಮದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುವ ಈ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಪೋಷಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು.
ನಾನು ಮೈಕೆಲ್ ಸ್ಯಾಂಡೆಲ್ ಜೊತೆ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಪೋಷಕರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಮಗು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಬೌದ್ಧಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಳೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಗುವಿನ ಜೀವನವು ಅವರ ಸ್ವಂತದ್ದು, ಅವರ ಪೋಷಕರಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪೋಷಕರು ಉತ್ತಮ ಪೋಷಕರಲ್ಲ. ಮಗುವು ಪೋಷಕರ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಸಾಧನವಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಮಗುವಿನ ಗುರುತಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬಹುದು.
ಆನುವಂಶಿಕ ವಿನ್ಯಾಸದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಮಗುವನ್ನು ಪೋಷಕರು ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಉದ್ದೇಶವು ಮಗುವಿನ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವುದಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು. ಆನುವಂಶಿಕ ವಿನ್ಯಾಸವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಗುವಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಏಜೆನ್ಸಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಯೋಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಆನುವಂಶಿಕ ವಿನ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಜನಿಸಿದ ಮಗುವಿನ ಏಜೆನ್ಸಿ ಮಗುವಿಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಮಗುವು ಪೋಷಕರ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕಿದರೆ, ಅದು ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೋಷಕರ ಜೀವನದ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿದೆ.
"ಮಗುವಿನ ಏಜೆನ್ಸಿಯನ್ನು ಅವರು ತಮಗಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಕೆಲವರು ವಾದಿಸಬಹುದು - ಅಂದರೆ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಮಗು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಪೋಷಕರ ವಿನ್ಯಾಸವು ಅವರ ಏಜೆನ್ಸಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನನದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಜನನದ ನಂತರದ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಮಗು ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಳುವುದು ಮತ್ತು ನಗುವುದು, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು. ಇದರರ್ಥ ಮಗು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಗುವಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಜನನದ ನಂತರ ಕೇವಲ "ಸ್ಪೇಸ್ ಶಿಫ್ಟ್" ಅಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಗುವಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಭ್ರೂಣವಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಈ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ನಿಜವಾಗಿ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕುಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಹಕ್ಕುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಔಪಚಾರಿಕ ಹಕ್ಕಿನ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಹಕ್ಕಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಈ ಹಕ್ಕಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಈ ಅಸಂಭವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು "ಔಪಚಾರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು "ಸಾಧಾರಣ ಹಕ್ಕುಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ಆಯ್ಕೆಯ ಹಕ್ಕು ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಔಪಚಾರಿಕ ಹಕ್ಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಜನಿಸಿದಾಗ ಅದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಹಕ್ಕಾಯಿತು. ಇದರರ್ಥ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದಲ್ಲ.
ಆನುವಂಶಿಕ ವಿನ್ಯಾಸದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ವಂಶವಾಹಿಗಳನ್ನು ವರ್ಧಿಸುವುದು ಮಗುವಿಗೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ವಂಶವಾಹಿಗಳನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಕ್ಕಳ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಪ್ರಕಾರ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಏಜೆನ್ಸಿಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪೋಷಕರು ಸಹ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಪ್ರಮುಖ ಹಕ್ಕು. ಆನುವಂಶಿಕ ವಿನ್ಯಾಸವು ಈ ಜೀವನದ ಹಕ್ಕಿನ ನಿರಾಕರಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಗುವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ಸರಿಯಾದ ಅಥವಾ ತಪ್ಪು ನಿರ್ಧಾರವು ಜೀವನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು. ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಗತಿಯು ತಳೀಯವಾಗಿ ವರ್ಧಿತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಇದು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ತಳೀಯವಾಗಿ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮಾಡಿದ ಮಕ್ಕಳು ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದಾಟಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪೋಷಕರ ಬಯಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಈ ಆನುವಂಶಿಕ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಆದರೆ, ಈ ಆಸೆಯಿಂದ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ. ಜೈವಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಯುಗವು ಮನುಕುಲಕ್ಕೆ ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ವಿಪತ್ತಾಗಲಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಾವು ವಂಚಿತರಾಗಬಾರದು, ಬದಲಿಗೆ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿವೇಚನಾಶೀಲ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
