ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ವಿಕಸನೀಯವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಊಹೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಕಿನ್ ಸೆಲೆಕ್ಷನ್ ಊಹೆಯು ಆನುವಂಶಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೇನುನೊಣ ಸಮಾಜದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಟಿವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ತ್ಯಾಗ
ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಟಿವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ, ಸೋಮಾರಿಗಳು ಅಥವಾ ಭಯೋತ್ಪಾದಕರಿಂದ ಇತರರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತ್ಯಾಗಮಾಡುವುದನ್ನು ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?
ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ವಿಕಸನೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ
ಇತರರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಜನರ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಒಬ್ಬ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಜಗಳವಿಲ್ಲದೆ ಇತರ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಜನರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವರು ಕ್ರಮೇಣ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಯ ತಂತ್ರವು ಇಡೀ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಬಂದರೆ, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಇತರ ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಹಳ್ಳಿಗರು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಯ ತಂತ್ರವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಜನರು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಜನರ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ತಂತ್ರಗಳು ವಿಕಸನೀಯವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ನಮಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಜನರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಇದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಹಲವಾರು ಊಹೆಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಕಿನ್ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಕಿನ್ ಆಯ್ಕೆಯ ಊಹೆಯ ಏರಿಕೆ
1963 ರಲ್ಲಿ, ವಿಲಿಯಂ ಹ್ಯಾಮಿಲ್ಟನ್ ತನ್ನ "ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎವಲ್ಯೂಷನ್" ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಕಸನವನ್ನು ಕಿನ್ ಸೆಲೆಕ್ಷನ್ ಊಹೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಕಿನ್ ಆಯ್ಕೆಯ ಊಹೆಯು ಜೀನ್ಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಾವು ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬಗಳು ಒಂದೇ ಜೀನ್ಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನಾವು ಜೀನ್ಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಜೀನ್ಗಳಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದೇ ಜೀನ್ಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ಜೀನ್ಗಳು ಬದುಕಲು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ನಡವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ.
ಸಂಬಂಧಿಕರ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸುವುದು
ಈ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸೋಣ. ಸರಾಸರಿಯಾಗಿ, ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ವಂಶವಾಹಿಗಳ 50% ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, 50% ತಮ್ಮ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರೊಂದಿಗೆ, 25% ತಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು 12.5% ತಮ್ಮ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದರರ್ಥ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಂಶವಾಹಿಗಳಲ್ಲಿ 50% ರಷ್ಟು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜೀನ್ಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೂಲಕ, ನಿಮ್ಮ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಾಗ, ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ಅದೇ ಜೀನ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ ನೀವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನನ್ನ ಜೀನ್ಗಳನ್ನು ಹರಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಜೀನ್ಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಭವನೀಯತೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀನ್ಗಳನ್ನು ಹರಡಲು ನೀವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ನಾನು ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದರೆ (ನಾನು ಜೀನ್ ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ ಇರುವವರು), ನನ್ನ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ನನ್ನ ಜೀನ್ನ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಸಂಭವನೀಯತೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಮ್ಮ ಜೀನ್ಗಳ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.
ಜೇನುನೊಣ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಕಲ್ಪನೆ
ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಜೇನುನೊಣಗಳ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಜೇನುನೊಣಗಳ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜೇನುನೊಣಗಳು ಸಹೋದರಿಯರಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ರಾಣಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದವಳು. ರಾಣಿಯ ಮೊಟ್ಟೆಯು ಮಿಯೋಸಿಸ್ ಮೂಲಕ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ಗಂಡು ಜೇನುನೊಣದ ವೀರ್ಯವು ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸಂಧಿಸಿದಾಗ, ಹೆಣ್ಣು ಕೆಲಸಗಾರ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಜನಿಸುತ್ತವೆ. ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ವಂಶವಾಹಿಗಳಲ್ಲಿ 50% ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕೆಲಸಗಾರ ಜೇನುನೊಣಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀನ್ಗಳ 75% ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಕೆಲಸಗಾರ ಜೇನುನೊಣಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ರಾಣಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀನ್ಗಳ 75% ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಹೋದರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ರಾಣಿಯ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀನ್ಗಳ 50% ಅನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸೋದರಳಿಯನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು. ಆನುವಂಶಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಕೆಲಸಗಾರ ಜೇನುನೊಣಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ರಾಣಿಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸೋದರಳಿಯರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಣಿಯ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಕಿನ್ ಆಯ್ಕೆ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮಿತಿಗಳು
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಿನ್ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅದರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಂಬಂಧಿಕರಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೇನುನೊಣಗಳು ಮತ್ತು ಇರುವೆಗಳು ತಮ್ಮ ಜಾತಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಅನೇಕ ಕೆಲಸಗಾರ ಇರುವೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಇರುವೆಗಳ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿವೆ, ಆದರೆ ಕಣಜಗಳಂತಹ ಇತರ ಜಾತಿಗಳು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಆದರೆ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೋಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ನಡುವೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಮುದಾಯ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು, ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವ ಮಗುವನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿಮಗೆ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ರಕ್ತ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನೇಕ ಜನರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅನೇಕ ದತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಸೇವಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು. ಇವುಗಳು ನಮ್ಮ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾದ ನಡವಳಿಕೆಗಳಾಗಿವೆ. ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ಮಾನವ ಸಮಾಜಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಿನ್ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು
ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಮಾನವರು ಹಿಂದೆಯೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳ ಪೈಪೋಟಿಯ ನಡುವೆಯೂ ಬದುಕಿ ಉಳಿಯುವುದನ್ನು ನೋಡುವುದೇ ವಿಚಿತ್ರ ಎನಿಸಿದರೂ ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೂ ಇದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀನ್ಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವಂತೆ ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಂಶವಾಹಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಊಹೆಯು ಸಂಬಂಧಿತ ಜನರಲ್ಲಿ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯಂತಹ ಹೊಸ ಊಹೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ತೀರ್ಮಾನ
ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ಕೇವಲ ಬದುಕುಳಿಯುವ ತಂತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಇದು ಮಾನವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಕಿನ್ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕೆಲವು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾನವ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೈತಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ವಿಧಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನಾವು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕು, ಕೇವಲ ನಮ್ಮ ಜೀನ್ಗಳ ಉಳಿವಿನಿಂದಲ್ಲ.