ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವಾಗ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಸಹಜವಾಗಿ ಚಲನಚಿತ್ರದ ವೇಗದ ಹರಿವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾಂತ್ ಅವರ ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಕ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನುಭೂತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಹು-ಪದರದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಿನಿಮಾದ ಹರಿವನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ? ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಕೋನಗಳು, ಪಾತ್ರಗಳು, ಸ್ಥಳ, ಸಮಯ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹೇಗೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ? ಚಲನಚಿತ್ರ ಸ್ವಾಗತದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿವರಣೆಯು ವೀಕ್ಷಕರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಮೆರಾದ ನೋಟದ ನಡುವೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಗುರುತಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹೇಗೆ, ಯಾವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯವಾದವುಗಳ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಚಲನಚಿತ್ರದ ಹರಿವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಾಗ ಸಂಭವಿಸುವ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳು.
"ನಿರಾಸಕ್ತಿ" ಯ ಕಾಂಟ್ ಅವರ ಚರ್ಚೆಯು ಒಂದು ಸುಳಿವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸೌಂದರ್ಯದ ಅನುಭವದ ವಿಷಯವು ವಸ್ತುವಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸತ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿದೆ ಎಂದು ಕಾಂಟ್ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಚಿತ್ರಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, ವೀಕ್ಷಕ ಚಿತ್ರದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ 'ಉದಾಸೀನ' ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ. ಚಿತ್ರದ ಹರಿವನ್ನು ತಣ್ಣಗೆ, ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಬದಲು, ಅವರು ಅದನ್ನು ತಾದಾತ್ಮ್ಯದಿಂದ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಅನುಭವದ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಂತೆ. ಅವರು ಸೌಂದರ್ಯದ ದೂರ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವಂತೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕಾಂಟ್ ಸೌಂದರ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುವಿನ ನಡುವಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಸಮ್ಮಿಳನದ ಉದ್ವಿಗ್ನ "ನಡುವೆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ" ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಮಾಷೆಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರ ಕಲೆಗಳ ಸ್ವಾಗತಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಲನಚಿತ್ರ ಸ್ವಾಗತದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮತ್ತು ತಮಾಷೆಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಿನಿಮಾದ ಹರಿವನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಲವಲವಿಕೆಯಿಂದ ಅನುಭವಿಸಲು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಸಿನಿಮಾದಲ್ಲಿನ ಜಾಗವು ಸರಳವಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕಿಂತ 'ದಿಕ್ಕಿನ ಜಾಗ'. ಕ್ಯಾಮೆರಾದ ವಿವಿಧ ಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮುಕ್ತ ಆಯ್ಕೆಯು ದಿಕ್ಕಿನ ಸ್ಥಳದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ವೀಕ್ಷಕರು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ನೋಟದ ದಿಕ್ಕಿನ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸಹ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಅವರ ಮುಖಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ದೇಹಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ.
ಮಾಧ್ಯಮದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅದರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಚಲನಚಿತ್ರದ ಹರಿವಿನ ಗ್ರಹಿಕೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುವಿಕೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ವಾತಾವರಣದ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ "ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳ" ಆಗಿದ್ದು ಅದು ಈ ವಾತಾವರಣದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳವು ಚಲನಚಿತ್ರ ದೃಶ್ಯಗಳು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು ದೃಶ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವುದನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.
ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಅಂಶಗಳ ಮೂಲಕ, ಚಲನಚಿತ್ರವು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ದುಃಖದ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರು, ಸಂತೋಷದ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ನಗು ಅಥವಾ ಸಸ್ಪೆನ್ಸ್ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆವರು, ಚಲನಚಿತ್ರವು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಕೇವಲ ದೃಶ್ಯ ಅನುಭವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವು, ಆದರೆ ಸಮಗ್ರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವ ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳದ ಮೂಲಕ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಮೆರಾದ ನೋಟದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳ, ಚಲನೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕಿನ ಸ್ಥಳದಂತಹ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ವಿವಿಧ ಪದರಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಾತಾವರಣದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳ, ಮತ್ತು ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಮೂಲಕ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಚಲನಚಿತ್ರದ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವು ಒದಗಿಸಿದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಬಹು-ಪದರದ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ಸರಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಆಳ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
