ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಸ್ತು ಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಮೆದುಳಿನ ಕಾರ್ಯವೆಂದು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ರೋಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನ ವಿಸ್ತೃತ ಅರಿವಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಾನಸಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಗುರುತಿನತೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮೆದುಳಿನ ವಸ್ತು ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮೆದುಳಿನ ಭೌತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೆದುಳಿನ ಸ್ಥಿತಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಒಂದು ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೆಲವು ಇನ್‌ಪುಟ್ ನೀಡಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಔಟ್‌ಪುಟ್ ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಎಂದರೆ ಜೋಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಔಟ್‌ಪುಟ್‌ಗಳು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿಲಿಕಾನ್ ಚಿಪ್‌ಗಳಿಂದ ರಚಿತವಾದ ರೋಬಾಟ್ ಇರಿತದ ಇನ್‌ಪುಟ್‌ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ನೋವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ರೋಬೋಟ್ ಮತ್ತು ನಾವು ಒಂದೇ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತೇವೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯು ಯಾವ ವಸ್ತುವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.
ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯು ವಿವಿಧ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾನವನ ಮೆದುಳು ಜೈವಿಕ ನ್ಯೂರಾನ್‌ಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೆ, ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ರೋಬೋಟ್‌ನ "ಮೆದುಳು" ಸಿಲಿಕಾನ್ ಚಿಪ್‌ಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಇನ್‌ಪುಟ್‌ಗಾಗಿ ಒಂದೇ ಔಟ್‌ಪುಟ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದರೆ, ಅಂದರೆ, ಒಂದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಒಂದೇ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯು ಬಹಳ ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ವಸ್ತು ಸಾಕಾರಗಳು ಒಂದೇ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.
ಸಿಯರ್ಲ್ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಚೈನೀಸ್ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ "ಚೀನೀ ಕೊಠಡಿ" ಅನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಚೀನೀ ಇನ್‌ಪುಟ್ ಮತ್ತು ಚೈನೀಸ್ ಔಟ್‌ಪುಟ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚೈನೀಸ್ ಸ್ಪೀಕರ್ನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಚೈನೀಸ್ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಮಿತಿಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಮಿತಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಒಳಹರಿವು ಮತ್ತು ಔಟ್‌ಪುಟ್‌ಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಗುರುತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಿರಾಕರಣೆಗಳೆರಡೂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ದೇಹದ ಒಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಅರಿವಿನ ಅಥವಾ "ಏನನ್ನಾದರೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು" ಒಂದು ಅಂಶವು ದೇಹದ ಹೊರಗಿನ ಘಟನೆಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಲ್ಯಾಪ್‌ಟಾಪ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಫೈಲ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀವು ಹುಡುಕಬಹುದು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅರಿವು ಆಂತರಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಬಾಹ್ಯ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸರಗಳಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನ ವಿಸ್ತೃತ ಅರಿವಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅರಿವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನ ವಿಸ್ತೃತ ಅರಿವಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಜ್ಞಾನವು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ "ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು" ರಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಬೇರೆ ಯಾವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗದೆ ವಿಷಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಏನೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ಯಾವುದನ್ನೂ ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, "ವ್ಯುತ್ಪನ್ನ ಸ್ಥಿತಿ" ಯನ್ನು ವಿಷಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಮ್ಮತದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ರಾಜ್ಯ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ, ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಮಾಹಿತಿಯು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಸಿಗ್ನಲ್‌ಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ವಿಷಯದ ಮೂಲಕ ವೀಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ, ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯು ಇನ್ನೂ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ, ವಿಷಯವು ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರೋಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ಗೆ, ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವ್ಯುತ್ಪನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ವ್ಯುತ್ಪನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಕುಶಲತೆಯಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನವು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಇದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ವಿಷಯದ ದೇಹದ ಹೊರಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಸ್ತೃತ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅರಿವಿನ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಪರಿಸರದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸುವ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಇದು ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ. ರೋಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ಗೆ, ವಿಷಯವಿಲ್ಲದ ಅರಿವಿನ ವಿಷಯವಿಲ್ಲ. ವಿಸ್ತೃತ ಅರಿವಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಎಂದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊರಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅರಿವು ಕೇವಲ ಮೆದುಳಿನೊಳಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪರಿಸರದ ನಡುವಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂವಹನಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.
