ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಸಮುದಾಯ ಚಳುವಳಿಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಳ್ಳಿ ಸಮುದಾಯಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮರುವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿವೆ?

H

ಕೃಷಿ ಸಮಾಜಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗ್ರಾಮ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಸಮುದಾಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಗರೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣದ ಮೂಲಕ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಹೊಸ ಸಮುದಾಯ ಚಳುವಳಿಗಳಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಕರೂಪತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ.

 

ಹಳ್ಳಿಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೃಷಿ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸ್ಥಳೀಯತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಕೋಮು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಈ ರಚನೆಯೊಳಗೆ, ಜನರು ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಏಳಿಗೆಗಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿಸಬಹುದು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯವು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದಾದರೂ, ಆಧುನಿಕ ಜನರ ಕೋಮು ಜೀವನದ ಆಶಯ ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯು ಮೂಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ತಳ್ಳಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಕೋಮು ಚಳುವಳಿಗಳ ಹೊಸ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. . ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಗರೀಕರಣದ ಪ್ರಗತಿಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗ್ರಾಮ ಸಮುದಾಯಗಳ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಅವನತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಜನರು ಸಮುದಾಯದ ಹೊಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಜನರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಲು ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು.
ನಗರ ಸಮುದಾಯವು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಸಮುದಾಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು, ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಆಟವಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಜನರು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳದ ಸುತ್ತಲೂ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಈ "ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ," ಒಂದು ಕಮ್ಯೂನ್ ಎಂದರೆ ಸದಸ್ಯರು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವು ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಮ್ಯೂನ್ ಅನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯ ಖಾಸಗಿ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೋಮುವಾಗಿ ವಿತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬ್ಯಾನರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಸತಿ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಂತಹ ಸ್ವಾವಲಂಬಿ ಜೀವನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ಕೋಮುದಂತಹ ಕೋಮು ಜೀವನದ ಸ್ವಾವಲಂಬನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ರಚಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಭೌತಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಬಲವಾದ ಕೋಮು ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಏಕರೂಪದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಾಮೀಪ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕದ ಅವಕಾಶಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಗರ ವಸತಿ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳು ಅಥವಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದಾದ ಸಮುದಾಯ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲು ಬಳಸಬಹುದು. ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಿವಾಸಿಗಳ ನಡುವಿನ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪರಸ್ಪರರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಮುದಾಯದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
"ಸಹಕಾರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು" ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೂ ಇದೆ, ಇದು ಜೀವನದ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ಉದ್ದೇಶ ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಉದ್ದೇಶ-ಆಧಾರಿತ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೈಜ-ಪ್ರಪಂಚದ ನಗರ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಕೋಮು ಅಂಶಗಳ ವಿವಿಧ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಕಟ್ಟಡದಂತಹ ವಸತಿ ಸಮುದಾಯವು ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಿಂದ ವಸತಿ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರದೇಶ ಅಥವಾ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಏಕರೂಪತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಸದಸ್ಯರ ಉದ್ದೇಶ ಅಥವಾ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆ.
ಸಹಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಏಕೀಕೃತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹರಡಲು ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾಗಿದಾರರು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳವು ಹತ್ತಿರವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನಮ್ಯತೆ ಇದೆ. ಕಮ್ಯೂನ್‌ಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಎರಡೂ ಆಗಿರುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಘಗಳು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಾಮೀಪ್ಯಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಂತೆಯೇ, ಕೋಮು ಚಳುವಳಿಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಏಕರೂಪತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಗುಂಪಿನ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೆರೆಹೊರೆಯ, ಸಮುದಾಯದ ಒಳಿತನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜ. ಸಮುದಾಯದ ಆಂದೋಲನಗಳು ಅಂತಹ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಸಮುದಾಯ ಚಳುವಳಿಗಳು ಬಹಳ ನಿಧಾನವಾಗಿಯಾದರೂ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಡವಾಳದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾರೆ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸುಸ್ಥಿರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸಮುದಾಯದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಮರುಶೋಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯದ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮುದಾಯ ಚಳುವಳಿಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಅಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಅಂತರ್ಗತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತ ಸಮಾಜವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.

 

ಲೇಖಕರ ಬಗ್ಗೆ

ಬ್ಲಾಗರ್

ನಮಸ್ಕಾರ! Polyglottist ಗೆ ಸುಸ್ವಾಗತ. ಈ ಬ್ಲಾಗ್ ಕೊರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಅದು ಕೆ-ಪಾಪ್, ಕೊರಿಯನ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ನಾಟಕಗಳು, ಪ್ರಯಾಣ ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವುದೇ ಆಗಿರಲಿ. ಕೊರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅನ್ವೇಷಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸೋಣ!

ಬ್ಲಾಗ್ ಮಾಲೀಕರ ಬಗ್ಗೆ

ನಮಸ್ಕಾರ! Polyglottist ಗೆ ಸುಸ್ವಾಗತ. ಈ ಬ್ಲಾಗ್ ಕೊರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಅದು ಕೆ-ಪಾಪ್, ಕೊರಿಯನ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ನಾಟಕಗಳು, ಪ್ರಯಾಣ ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವುದೇ ಆಗಿರಲಿ. ಕೊರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅನ್ವೇಷಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸೋಣ!